اخلاق و الا را دوست دارد و اخلاق پست را نمىپسندد » . « 71 » انس مىگويد : « همانا رسول خدا ( ص ) در راه اسلام مورد سؤال واقع نشد ، مگر به سائل بخشيد . پس مردى به خدمتش آمد و از او چيزى خواست . حضرت دستور داد گوسفندهاى زيادى از گوسفندهاى زكات كه ميان دو كوه بودند به او دادند . پس آن مرد به نزد قومش برگشت و گفت : اى قوم مسلمان شويد زيرا محمد ( ص ) همانند كسى مىبخشد كه از تنگدستى بيم ندارد » . « 72 » از پيامبر ( ص ) روايت شده است : « همانا براى خدا بندگانى است كه آنها را به نعمتها اختصاص داده تا مردم بهره ببرند . پس هر كس به آن منافع بر بندگان بخل ورزد خداوند آن نعمتها را از او مىگيرد و به ديگرى منتقل مىكند » . « 73 » از هلالى روايت شده كه گويد : اسيرانى را از بنى عنبر به خدمت رسول خدا ( ص ) آوردند . پيامبر به قتل آنها فرمان داد و تنها يك مرد را بخشيد ، علىّ بن ابى طالب ( ع ) عرض كرد : « اى رسول خدا ، خدا يكى دين يكى ، چرا در ميان اسيران تنها اين شخص بخشوده مىشود ؟ پيامبر ( ص ) فرمود : جبرئيل بر من نازل شد گفت : آنها را بكش و اين مرد را رها كن زيرا سخاوتمند است و خدا بخشندگى او را ارج نهاد » . « 74 » پيامبر ( ص ) فرمود : « براى هر چيزى ثمره و نتيجه‌اى است ، و ثمرهء احسان شتاب

--> ( 71 ) اين حديث را بيهقى در الشعب از طلحة بن عبيد الله و ابو نعيم در الحليه از حديث ابن عباس به سندى حسن روايت كرده چنان كه در جامع الصغير آمده است . ( 72 ) - اين حديث در جلد چهارم در اخلاق پيامبر ( ص ) گذشت و مسلم آن را در [ صحيح ] ج 7 ، ص 74 ، روايت كرده است . ( 73 ) - اين حديث را طبرانى در الكبير و الاوسط و ابو نعيم روايت كرده‌اند و در سند آن محمد بن حسان ستى وجود دارد و در او [ در نقل حديث ] نرمشى هست و ابن معين او را موثّق دانسته و آن را از استادش ابو عثمان عبد الله بن زيد حمصى روايت مىكند و ازدى آن را ضعيف شمرده چنان كه در مجمع الزوائد ، ج 87 ، ص 192 ، آمده است . ( 74 ) - اين حديث را علامه مجلسى - رحمه الله - در بحار جزء دوم از جلد پانزدهم ، ص 21 ، از فقه الرضا به صورت مرسل نقل كرده است .